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- 158 - 1701 taufte Avian von 126 Kindern 77, während 49 auswärts, in Zedlitz, Seebnitz, Ossig, Brauchitschdorf, Groß-Krichen, Oberau und Schlichtingsheim getauft wurden. Wenn aber Avian dazu be- merkte: "Gott des Friedens bekehre die verwirrten und halsstarri- gen Gemütter", so hat er die Erfüllung dieses Wunsches nicht erlebt, obgleich er durch Anzeigen und Strafanträge bei dem Lan- deshauptmann der Bekehrung seiner Kirchkinder energisch nachzu- helfen versuchte. Bis in den Sommer 1702 fand regelmäßig Strafmeldung der auswärts Taufenden statt540), später erfolgte sie gelegentlich, wenn Avian es für nötig hielt, ein Exempel zu statuieren. So richtete er am 20. Juli 1703 eine Eingabe nach Liegnitz mit dem Ersuchen, diejenigen zu bestrafen, "die mit den neugebornen Kindern neulich excurrirten". Er erinnerte weiter- hin "an die unterschiedlichen Klagen wider die lübnisch eingepfarr- ten wegen anderswohin zur Taufe geschleppten Kinder", die er habe führen müssen, und bemerkte, "daß die Vermessenheit bey denen lübnisch eingepfarrten nunmehro mit den neugebohrnen zu excurriren, hefftig überhandt nimmbt, da gantz neulich (wie bey- gelegte Copey zeigt) mit ihren neugebohrnen Kindern zu den un- befugten luthrischen Wortsdienern zur Tauffe außgeloffen". Er beantragte, "die annotirten freventlichen excursores mit einem wohlempfindlichen Geldtgeben oder Thurmarrest zu bestrafen, damit andere hinfüro von dergleichen illicitis excursionibus (un- erlaubten Abwegen) möchten abgehalten werden". Die beigelegte Liste lautet: Verzeichnis derer, so ihre neugeborenen Kinder neulich zu den Prädikanten zur Tauffe geführet. Alß Unter der Lübnischen Stadt-Jurisdiktion: Christian Bergmann, Bürger und Schuemacher Christian Pischel, Bürger und Becker Hans Kliem, Tagearbeiter vorm glogischen Thor Andreas Mehl, Tagearbeiter vrm glogischen Thor. Unter des Königlichen Rentamts: Gottfried Lippert, Bürger und Tuchmacher Johann George Fiedler, Bürger und Tuchmacher Gottfriedt Thiele, ein Häußler zu Mallmitz Unter Herrn von Kreckwitz: Christian Streit, ein Bretschneider zu Kniegnitz. Unter Frau von Schafin: Martin Rasper, Vogt zu Zübendorf. Irgendwelchen Erfolg hat Avian mit seinem Vorgehen nicht erzielt. 1702 fanden in Lüben 61, auswärts 46 Taufen statt; 1703 in Lüben 46, auswärts 85; 1704 in Lüben 20, auswärts 107; 1705 in Lüben 11, auswärts 101; 1706 in Lüben 20, auswärts 122; 540 Vermerk im Taufregister vom 5.7.1702, 'usque huc accusati sunt apud officium regium'. |
- 159 - 1707 bis 27. November in Lüben 12, auswärts 100. Die meisten der in Lüben getauften Kinder waren unehelich geboren. Die Einsegnung der Wöchnerinnen erfolgte in der Stadt, nur vereinzelt wurde sie von Müttern verweigert. Allmählich bildete sich ein gewisser modus vivendi (eine Art und Weise, miteinander auszukommen) heraus. Der Pfarrer erhielt die Gebühren und die notwendigen Angaben zur Vervollständigung der kirchlichen Register, erhob aber keine Einwendungen mehr gegen auswärtige Taufen. Gelegentlich wies er wohl lutherische Paten zurück, oder er machte seinem Ärger durch grimmige Bemerkungen über den "bösen Prädikanten von Ober", den "pseudominister" (Lügen- diener) Johann Heinschke und sein "Prädikantenweib" Luft, aber im großen und ganzen hörten die Reibungen bei der Vornahme der Amtshandlungen je länger je mehr auf. Die Trauungen und Beerdigungen wurden fast ausnahmslos von Avian gehalten, nur der Wirtschaftsbeamte George Lehmisch in Kniegnitz ließ sich in Schlichtingsheim trauen, was Avian umsomehr kränkte, als jener aus einer katholischen Mischehe stammte. "Nullus adhuc ita rebellis nisi hic ultimus" ("Keiner bisher war so widerspenstig als gerade dieser letzte"), schrieb ihm der Pfarrer in das Nationale. Als man im Herbste 1707 mit der Rückgabe der Kirche rechnen konnte, kamen wiederholt auswärtige Trauungen vor. Lebhafte Unruhe rief in der Stadt "die gantz fremde und neue Einführung" der Weihe der Kirchhofpforte hervor, die Avian unter großen Zeremonien vornahm. Zugleich ließ er dabei katho- lische Embleme an der Pforte anbringen und beauftragte den Nachtwächter mit ihrer Bewachung, da er wohl einen Gewaltakt fürchtete. Alsbald erging eine Beschwerde an den Landeshaupt- mann, in der auf das Kränkende dieses Vorgehens hingewiesen und die bissige Bemerkung gemacht wurde, man könne von dem Nachtwächter nicht verlangen, daß er auch des Tages wache. Gelegentlich rächte sich freilich auch Avian an seinen Gegnern. Herrn Wolf-Heinrich von Schkopp auf Koslitz und Guhlau zog er vor Gericht, weil er den Feiertag Mariä Verkündigung durch Feldarbeit entheiligt hatte. Gegen den Magistrat und die ein- gepfarrten Herrschaften erhob er Beschwerde wegen der Vorent- haltung der Festoffertorien. Entweder sollten die Opfer an den drei ersten Feiertagen und am Kirchweihfeste in der Kirche prästiert oder bei den Zünften bezw. von den Scholzen bei den Dorfinsassen eingesammelt werden. Auch die Opfer bei den Kasualien müßten unweigerlich gezahlt werden. Die Beklagten wandten die schon mannigfach erprobte Taktik des Verschleppens an, ließen die anberaumten Termine verschieben, brachten immer neue Gegengründe vor und erreichten damit, daß der letzte Termin durch den Durchmarsch der schwedisch-polnischen Truppen vereitelt und die Sache fallen gelassen wurde. |